横浜市神奈川区の大口病院（現在は横浜はじめ病院に改称）で
入院中の男性患者2人が相次いで中毒死した「大口病院事件」は
同病院の元看護師・久保木愛弓（あゆみ）が犯人だった
https://bitter-magazine.net/archives/6667
久保木愛弓のfacebookの友達に上祐？前科や余罪 経歴も検証！

ちなみに統一教会の初代会長は久保木修己（おさみ）という。
久保木亮光（りょうこう）」と名乗っていたこともあるそうだ。
もちろん音読みを好むのは朝鮮人だし、
日本人は複数の通名を使い分けたりしない。
法律上、そう簡単に改名はできない。
簡単に変更できるのは在日朝鮮人の通名、

朝鮮人の好む通名
https://ameblo.jp/cyrus2/entry-11744679169.html

もちろん久のつく姓も朝鮮人の好む通名の一つで
久保木だと新大久保のコリアンタウンと関係あるかも知れない。

久保木修己は慶應義塾大学に在学中、立正佼成会に入会、
31才の頃に立正佼成会を去り、「世界基督教統一神霊協会」（統一教会）に入教。
立正佼成会の庭野日敬会長（当時）の指示で統一教会の教えを学んでいた
青年部50名ほどが統一教会（統一協会）に転じたという。
https://ja.wikipedia.org/wiki/%E4%B9%85%E4%BF%9D%E6%9C%A8%E4%BF%AE%E5%B7%B1
そして統一教会の初代会長となったのは34才の頃、1964年。

なんかものすごく怪しい経歴。立正佼成会の動きも怪しい。
慶応は創価学会やフリーメイソンの巣窟だ。
https://ameblo.jp/cyrus2/entry-12019759084.html

朝鮮人は、日本会議という反日極右団体の事を神道などとほざいているが
実態は統一教会であり、立正佼成会だの生長の家だのもつるんでいるらしい。
あらゆる「宗教団体」に入り込んで背乗り・朝鮮カルト化していくのは
あくまで統一教会＝ナチス＝CIAのやり方だ。
それが自民党や朝鮮暴力団の後ろ盾で、
手下の警察が朝鮮人犯罪をしばしば放置する原因である。
個人の出世とか、自分の家族のための給料アップなどを
世界の平和より重視すれば必ずそうなっていくように仕組まれている。
それが「保守」システムだ。
「保守」というのは初めから、日本人を反日極右の魔の手から守る事ではなく
反日極右の朝鮮カルト暴力団を「保守」する事を意味している。
口先ばかりの美辞麗句は全て嘘である。

オウム真理教＝創価学会＝統一教会！！
https://www.youtube.com/watch?v=nxr3clWnCIQ
リチャード・コシミズの講演の中で最も重要なのは2009年6月20日大阪の。
2011年3月11日の東日本大震災より後の講演は
それ以前のとは全く質が違うし、しばしば方向性が逆。

私がMIXIで知り合った方の中にも
元・創価学会員で、創価JALをやめた方がいたが
オウム真理教にも神仙の会の頃から出入りしていたそうで
「オウムにサリン工場なんてつくれるわけがない。
サリンなんて少しでも配管からもれたら人が死ぬ。
サリンはロシアから買ったもの、
サティアンは麻薬工場」と語っていた。
その後、山道を運転中に転落死したという。
それを「事件性はない」と言い切った連中が怪しい。
私が大摩邇系ブロガーを知ったきっかけは、彼らだった。

少年少女を毒ガス工場で働かせた日本軍
https://ameblo.jp/et-eo/entry-12391844399.html
工室と呼ばれる生産現場で働くことは、「死」を意味していた。
実際、工室で長く働いていた人たちは
昭和３０年までにほとんどなくなっている。

「日本軍」の幹部が朝鮮人だらけ、という事を
まず知っておかねばならない。
自衛隊も幹部は創価学会員だらけ。

で、オウム真理教がサリンをつくっていたのなら
工場で働く人の死亡などがないのは何故？


創価学会は、かつて静岡県 富士宮市の大石寺
（日蓮正宗総本山）の傘下にあったが、
その辺りを縄張りとする暴力団が後藤組で、
創価学会の手先だったし、今も創価バーニングつまり
芸能界のドンの後ろ盾でもある。

ドワンゴというのがニコニコ動画、昔の２ちゃんねるです。


坂本夫妻は創価学会の実態を調べていたのです
https://blog.goo.ne.jp/beingtt/e/26a96a8395b531898775f6900c538985
つまり、坂本弁護士一家殺害事件というのは、オウム事件ではないんです。

国松警察庁長官の暗殺未遂の時に、
拳銃を撃った本富士署の警官は、なぜ起訴されなかった
https://blog.goo.ne.jp/beingtt/e/d1df1944faec31c7e4af19f96d366d24

オウム死刑の次は豪雨
台風第8号マリアが急速に発達
地下鉄サリン事件まとめ
http://velvetmorning.asablo.jp/blog/2018/07/07/8911387


「戦国無双3 Empires」というゲームでは
小田原北条氏が富士宮の後藤組のようになっているし
「上杉謙信」は「破邪顕正」という創価学会用語を使う。
また、「傾奇者・前田慶次」は暴走族で馬はバイク、
その親戚の「前田利家」は若手暴力団員かチンピラ、
おまけに「前田慶次」の顔は暴走族・関東連合の
連続集団強姦魔「スーパーフリー」のボス、慶応の岸本英之に
顔が似せてあるようだ。
https://ameblo.jp/cyrus2/entry-11999575030.html
続編では前田慶次が一目置いている「上杉景勝」もヤクザのよう。
そういうゲームの中で、「武田信玄」は
どうもリチャード・コシミズに似せてるように見える。
後藤組＝創価学会にとってのコシミズの位置づけを
反映しているように見える。

補足。蛇足？戦国無双4 Empiresについて
http://cyrus2.blog.fc2.com/blog-entry-174.html

まぁ、戦国無双しか知らない人には何の事だか分からないかも
知れないけど、世界観が朝鮮カルトなのだという事は
私の話を聞いていればわかって来る人もいるかも知れない。

日本人は小賢しい小知才覚を「智慧」と呼んだり
「智謀」だの「慧眼」だの言ったりしない。
朝鮮人のつくるドラマ、映画、ゲームなどは
世界観が極めて軽薄で誇大妄想の暴力団とかカルトじみている。
世界平和を願っているわけでもなんでもなく
自分が偉いと思いたいだけ、それが右翼=軍事独裁カルトだ。
ファシストの耳はロバの耳、馬耳東風、馬の耳に念仏で
事実をありのままに指摘されたら逆ギレするのが当前と思っている。
それがウラル=アルタイ系蛮賊＝幽界（がいこく）魂だ。


このブログは、右上の方を見ればわかるけど
「人気ブログランキング」の「社会・政治問題」と
「にほんブログ村」の「ニュース批評」に登録しているので
なるべく時事ネタを取り入れるようにしてるけれど
サブジャンルというのも登録できて
思想・哲学・宗教とか、歴史とか考古学にも
少し割合を振り分けている。

政治経済だけ追いかけてる方には
創価学会バーニングによる芸能界支配と麻薬ビジネスという
重大な問題が見えていない。
大本営マスコミが垂れ流す話を丸暗記するだけでは何も見えない。
芸能ニュースだけ見ていてもバーニング周防の正体は見えないし
朝鮮人が宣伝する反バーニング団体とやらも
おそらくバーニングに金の支払いを求めているだけ、
工藤会が安倍晋三の事務所に火炎瓶を投げ込むのと似たようなものでしょ。
http://cyrus2.blog.fc2.com/blog-entry-172.html

そういう団体に献金するのは愚かな事、どちらも朝鮮人だ。
いつもの双頭の鷲作戦だ。
大切なのは、バーニングを批判する事であって
誰かに献金する事ではない。
そして、コシミズをはじめ朝鮮人の多くは
反日極右バーニングなどの暴力団を「保守」したいか
傍観者・無関心で何もしない方か、どちらかなのだ。

関東連合について、いろいろ検索してみればいいよ。
マスコミが隠している真実もたくさんあるから。

だから連中は、大本営と違う情報を配信する
「素人」や「インターネット」をおそれ
大本営発表だけを丸暗記しろ、専門家に盲目的に従えだの
「有害サイトはブロッキング」だのと言っているのだ。

「犯罪者が政府にいるわけがない」という
事実無根の思い込みを捨て、
大本営発表を盲信せず、
事実をありのままに見ましょう。
右翼は朝鮮人だし、朝鮮人は右翼だ。
平和主義を詐称する女でもファナティックでおかしい。
男を前面に出さないのは、女でないと偽装も難しいのが大半だから。
見るからにファシストばかりだ。

「保守」の読売CIA日本テレビ網は
ダウンタウンDXだの踊る！さんま御殿だので
ジェジュンとかいう「韓流」を宣伝しているが
朝鮮人にしては目がパッチリしていて
「韓流」としては邪道だ。
パッチリ二重まぶたはウラル=アルタイ系ではなく
アーリア系とか倭人系とか縄文系だ。
日本人にこそ多い。
そして、角ばった頭とか、後頭部の張り出し、
逆三角に近い頭などは、パッチリ二重まぶたとしては邪道だ。
あくまで細目ブサイクからの遺伝だ。
わざわざ朝鮮から少数派の日本的なのを連れてきて
これが「韓流」だという嘘を宣伝し金を稼ぎ
一方で純粋な日本人のタレントをテレビに出さないなど
全くどこまでもイカレた連中、それが「保守」なのだ。

真の皇族を抹殺した鬼畜藤原のつくった
細目一重まぶた至上主義の世界を守りたい、
パッチリ二重まぶたの天つ神や国つ神は奴隷にしたい
というのが「保守」ですよ、はじめからずっと。

古墳時代でもその前期に限って、前方後円墳の中から、鍬形石（くわがたいし）をはじめ、その形状の起源がやはり南島（沖縄本島、トカラ列島）の貝にある石釧、車輪石が大量に出土し、その分布の中心は「畿内」にある。これらのいわば沖縄形副葬品を旧国別の出土数でみると、三角縁神獣鏡の出土にほぼ比例する。しかしこれらは、四世紀半ば頃の崇神・垂仁「天皇」の時代に意図的に破壊され、廃棄された。これは「ヤマト」が沖縄と断絶したことを示唆し、原初ヤマトとは思想的に全く異なる政権が奈良に誕生したことを意味する
https://ameblo.jp/cyrus2/entry-11915813984.html

これが分からない暴力的で高慢な右翼という連中は
元々日本人ではない。
高田=木村=桜井誠の言う「反日パヨク」とやらの本流は
おまえら右翼だ。朝鮮人犯罪の本流は極右だ。
平和主義を偽装する仲間の茶番を宣伝し
それを口実に平和主義者を猛烈に憎悪し敵視し
抹殺せよとほざくおまえらこそが反日朝鮮人。
どこからどう見ても日本人ではありえない。

在日朝鮮人は、日本人とは全く違う特殊な世界観を持っている。
朝鮮人こそが日本人、というものだ。
連中の世界観では、日本にいる朝鮮人が日本人、
韓国にいる朝鮮人が韓国人、北朝鮮にいる朝鮮人が朝鮮人、らしい。
住んでる地域で呼び方を変えてるだけで人種としては同じ、らしい。
だが、実際には朝鮮人と日本人は全く異質だ。
日本に存在する悪は大半が朝鮮由来だが。
朝鮮人の世界観では真逆で、邪悪な朝鮮人こそが立派で
「土人」（ネイティヴ日本人）が野蛮・凶暴なのだそうな。
そんな実態はまったくない。

韓国人は、「優しい」と「弱い」の区別が出来ません。
また、「強い」と「悪い」と「正義」の区別も出来ないのです。
https://ameblo.jp/chanu1/entry-10874893520.html


日本だけではない？“嫌韓”が世界中に広まっている！
（1）東南アジアで見られた韓国人の差別意識
https://www.asagei.com/excerpt/21666

アメリカ人「韓国人は地球上で最低の人種、一番の人種差別民族だ」
http://cooljapan2.jugem.jp/?eid=953

朝鮮人こそが立派な日本人などというのは、ただの詭弁だ。
https://ameblo.jp/cyrus2/entry-11259848562.html

辺野古の海岸と海は、
原初ヤマトの成立を説明するための聖地
https://ja-jp.facebook.com/notes/toshiaki-sonoda/%E5%A4%A7%E5%8F%88%E3%82%A6%E3%83%95%E3%83%9E%E3%82%BF%E9%81%BA%E8%B7%A1%E6%80%9D%E5%8E%9F%E3%82%A6%E3%83%A0%E3%82%A4%E3%83%90%E3%83%AB%E9%81%BA%E8%B7%A1%E3%81%A8%E8%B5%A4%E6%A4%80%E3%81%AE%E4%B8%96%E7%9B%B4%E3%81%97/838413086206831/
反日極右=朝鮮をヤマトと呼ぶのをやめましょう。

辺野古の貝塚そして赤椀の世直し
https://blog.goo.ne.jp/chnkmasa/e/778977dc0085c75ce87878665faf0982

日本人を守るのが保守ならば
親日「極左」こそが保守である！！
https://ameblo.jp/kumataka22/entry-11534966253.html

反日極右・残虐非道の朝鮮カルト暴力団＝反共＝統一教会＝ナチスを
徹底論破すべし。

弥生遺跡・斎場御嶽から平和の願いをヤマトへ
http://www.champloose.co.jp/champloose02/1264.html
斎場御嶽といえば、聖地の中の聖地であり、グスク関連遺跡としての世界遺産登録を機会に、知念村教育委員会が整備・発掘調査を行った。その際に金の曲玉が出たことは、話題になったが、しかしさらに深い地層から、二千年以上も前の古い時代の史料が出たことは、ほとんど知られていない。調査報告書によれば、御嶽の拝みの中心地の最下層から、弥生時代の人骨とともに、須玖（すぐ）式土器と呼ばれる弥生時代中期（2000年~2400年前）の福岡、佐賀県あたりで作られた土器のカケラが出土した。斎場御嶽は、弥生時代中期の極めて古い遺跡ということになる。この弥生土器と同じ地層から、火を炊いて神祭りをしたらしい物証も出ていて、今に続く沖縄の神祭りの起りが2400年前にまでさかのぼる可能性が出てきた。
　須玖式土器の特徴は、日常の土器と神祭り用の土器が分離し、しかも神祭り用土器は、赤く彩色されたことである。神酒を入れる壺と皿のほとんどがベンガラで赤色に塗られている。鹿児島県の山の口式土器も、この系統の土器の中に含まれ、沖縄の弥生時代といえば、この系統の土器で占められているといってもよい程、各地に分布している。
　ところで、沖縄各地、なかでもヤンバル、与勝半島や周辺離島には、古い神祭りに伴う神歌が数多く伝承され、そのほとんどは、外間守善氏などによる『南島歌謡大成』に集録されている。その中に「（アマミコの時代に）ヤマトから下りた赤椀の世直し」という章句の出現する神歌が48首も存在する。私はこの「ヤマトから来た」と歌われる赤椀こそは、斎場御嶽の最下層や、沖縄各地の弥生遺跡から出る須玖系土器のことであろうと思う。なぜなら、弥生時代を除くいかなる時代にも「ヤマトから赤椀が来た」ことはないし、赤椀の神歌と須玖系土器出た遺跡の分布範囲がほぼ重なるからである。